开始之前，我们需要澄清。我们在提醒人们，吸收我们的考古或科学论文的作者袜子和明显的错误，或出没于网络阴谋论的负责人，我们的论点是由可靠的信息支持。

 经过亚历山德拉Padiglione博士在其上覆盖里约热内卢的基督的文章有趣的评论，我们很高兴今天能够深化的话题，这要归功于我们已经收到新的文件。

 该高冠基督是1753年的大理石雕塑，保存在那不勒斯Sansevero酒店教堂和朱塞佩Sanmartino显然做。

事实上，有很多专家谁拥有对作品的真正归属的疑虑。

并有很好的理由也许是。

覆盖基督面纱的无与伦比的真实感甚至鼓励王子买家，著名科学家和炼金术士雷蒙多桑格罗，会教组织的结晶大理石的雕塑家钙化的传说。在将近三个世纪，事实上，许多游客到教堂，用美妙的雕刻印象深刻的面纱，他们认为这是一个“大理石花纹”的结果王子炼金执行，谁的雕像躺在一个真正的面纱，它是通过时间的大理石一个化学过程。

 如果整个雕像是真正的基督化学大理石？

 不过没有关系，我们在开玩笑。有时候我们需要开玩笑理论牵强。

事实是不同的，并且有被“基督”的表情，只是隐藏在背后看不见的面纱低声道：脸上有一种解脱的表情。

 它必须记住，雕像代表着基督的煎熬。

那么，为什么这么雕塑家周到的细节，能够如此忠实地扮演放在人身上的面纱，他忽略了一个重要的因素所造成的殉难痛苦的表情遭遇？

 要回答，我们必须揭露了瓦斯科二队，调查员，负责团队，我们已经发送到那不勒斯，要研究的钳子，芦苇篱笆，浮雕式连接在一起的工作制定的理论。

 这里的扣除故事：

 一个人愿意花一个美丽的一天在SPA。他没有足够的资金进入，所以他做什么？他带来了钳子切断保护建筑的对冲，但对冲的片段仍可能陷入的穷人。入浴者决定自己沉浸在炎热的泥，然后躺在沙发上，享受香醋效果，具有浮雕脸上的表情。该名男子，但是，是由火山熔岩淹没，今天仍然是这样，依然。

我们在庞贝城在公元79

所以，面纱是不是比“marmified”永远是男人的皮肤熔岩前的干泥等等。

 在前往庞贝，朱塞佩Sanmartino，震惊的雕像与耶稣的相似性在1753年占有可怜的人的尸体，并声称自己是作家。

 这是不是“扔泥”的雕塑家的声誉，有价值的作品的作者，但在这种情况下，Sanmartino有考古学家超过雕塑家的作用。他的姿态，虽然不是情有可原，肯定具有保留这个特殊的传家宝，最精致的庞贝城的所有人类雕塑的优点。它也许是表达了平静和幸福，也许是因为在那一刻的享受已经达到了忘我的神圣是唯一一个。或者，也许不是。

如何怪Sanmartino：很少有人会抵制诱惑，声称基督雕像，之后发现了一个漂亮和美丽的工作已经完成，有荆棘，他的脚一顶王冠。

 但是，据我们对艺术的敏感，也自然在这种情况下，我们建议取消这个可怜的男人和这么久，安葬后给他。